Besuch der Telšiai Yeshiva

Vor der Eröffnung der Ausstellung bieten wir an:

1. Besuch der Telšiai Yeshiva, wenn die Ausstellung nicht in Betrieb ist (pro Person) – 2 Eur.
2. 1 Stunde Dauerdienst in Litauisch, Englisch, Russisch (Gruppe bis 25 Personen) - 20 EUR.

Seit dem 19. Jahrhundert S. II. Die Jeschiwas von Kaunas (Viljampole), Telšiai und Panevėžys waren in der gesamten jüdischen Diaspora berühmt
Namen. Im Gegensatz zu traditionellen jüdischen Studienhäusern - Beit Midrasch, die religiöse Schriften enthielten
unabhängig studierten, wurden Yeshivas formalen jüdischen Bildungseinrichtungen gleichgestellt
für Gymnasien. An diesen in Litauen tätigen geistlichen Rabbinerseminaren zu studieren
Juden kamen aus der ganzen Welt. Jede Yeshiva hatte ihre eigenen Besonderheiten des Lehrens oder
wie sie damals "Geist" nannten, bildeten ein einzigartiges Netzwerk litauisch-jüdischer Yeshiva. Alle drei Jeschiwas
Während des Krieges wurden sie in Israel und Amerika restauriert, wo sie bis heute ihre Aktivitäten fortsetzen. Yeshiva von Telsi
im Jahr 1942 unter demselben Namen wurde es in den USA in Cleveland wiederbelebt, wo das in Telšiai gegründete fortgeführt wird
Lehrsystem.
Die Telšiai Yeshiva wurde 1875 gegründet. Sein Erfolg wird Rabbi Elizier Gordon (1841-1910) zugeschrieben,
ein Schüler des berühmten Rabbiners Israel Lipkin Salanteris. Nachdem er 1884 das Oberhaupt der Yeshiva geworden war, war er der Erste
In Litauen wurden moderne Lehrmethoden angewendet: Die Schüler mussten danach Aufnahmeprüfungen absolvieren
die nach Wissensstand in Gruppen eingeteilt wurden. Bis dahin wurde die Praxis von Beit Midrasch in der Yeshiva fortgesetzt, wenn
Jeder wählte einen Teil des Talmuds aus, der nach Belieben gelesen werden sollte, Gordon änderte die neue Reihenfolge. Aus
Bisher lasen und analysierten die in Gruppen aufgeteilten Studenten während des gesamten Semesters denselben Talmud
Fragment. In der Telšiai Yeshiva wurde auch ein permanentes Verfahren zur Überprüfung des Wissens angewendet, das bis dahin
wurde in anderen Jeschiwas nicht praktiziert. In kurzer Zeit wurde die Telšiai Yeshiva zu einer der bedeutendsten
Zentrum jüdischer Bildung in Osteuropa.
Nach dem Tod von Rabbi Gordon im Jahr 1910 Rabbi Josef Leib übernahm die Position des Oberhauptes der Yeshiva
Bloch, der das Ansehen dieser Institution weiter sichern konnte. Während der Führungsjahre von JL Bloch
studentische Gremien wurden eingeführt, die sich um alle materiellen, sozialen und
spirituelle Bedürfnisse. Der Name JL Bloch ist auch mit dem Beginn der Mussar-Studien in der Telšiai Yeshiva verbunden. Aus
Anfangs von der Yeshiva-Gemeinschaft abgelehnt, wurden Mussar-Studien schließlich zu einem integralen Bestandteil
Teil der Telšiai-Jeshiva-Ausbildung, und JL Bloch zeichnete sich als genialer Mussar-Gelehrter aus. 1930
Sein Sohn Rabbi Abraham Isak Bloch wurde Leiter der Yeshiva, der die Yeshiva bis zu ihrer Schließung leitete
im Jahr 1940 im Sommer, als die Sowjetunion Litauen besetzte und die Yeshiva schloss.
Im Yeshiva-Netzwerk wurde das Postulat etabliert, dass jeder, der eine grundlegende Ausbildung in der Tora erhalten möchte
Studium, muss in Telšiai lernen.
Die Telšiai Yeshiva bestand aus vielen Anfängen, und ihre Studienmethodik wurde von vielen Faktoren beeinflusst. Diese
die Grundlagen der Methodik - Eintauchen in Primärquellen, Bemühungen, die frühen Juden zu verstehen
das Denken in den Texten der Weisen bewahrt, Analyse von Texten auf der Grundlage einer starken Logik, religiöse Philosophie mit
mit einem besonderen, für Telšias typischen Musara-Ton.
Jede Yeshiva hatte ihre eigene spezifische Atmosphäre, den sogenannten Geist. Er pflegte zum Beispiel zu sagen:
"Spirit of Telšia", "Spirit of Vilijampole" usw. Jeder fühlte sich sofort sehr genau und
verstanden, was es bedeutete. „Spirit of Telšia“ wurde mit aufschlussreichen Studien und Subtilität assoziiert
Verständnis von Moral und Psychologie.
So waren die Telshis voll mit hervorragenden Tora-Gelehrten, intelligenten Männern und fleißigen Schülern. Tag und Nacht Yeshiva
tobte wie ein stürmisches Meer. Die Stimmen der Studenten hallten nicht nur aus der Synagoge, sondern auch aus dem Wohnheim
stellenweise waren sie sogar auf der Straße zu hören. Die ganze Stadt, fast jede Straße in Telšiai hat sich in eine Jeschiwa verwandelt
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